女神屈辱系列h文|公交车大乱斗

 

除了人之外有什么同样具备智力的种类来代替他们？

 

就在困惑与丧女之痛中，罗莎德琳率领的研究所中，第一台会说话的行走机器人被研发出来了，从机器人的三大原则中，罗莎德琳得到了思考的曙光：第一条，机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观；第二条，机器人必须服从人类的命令，除非这条命令与第一条相矛盾；第三条，机器人必须保护自己，除非这种保护与以上两条相矛盾。她要求研发会自主学习的机器人，要求它们形象更加拟人，在投入使用，它们显示出了可喜的智能，不偏不倚的理性，公正的同时又绝不会伤害人类，刚开始还是取消一部分人在生产社里的岗位，大量投入机器人从事生产，得到了更可喜的产量，紧接着更高的岗位上也开始投入机器人……科研人员询问罗莎德琳：“领袖……您到底想要怎样一种结果呢？我们投入了太多机器人进入生产社里，很多人失去了岗位，他们无所事事。"

 

“机器人效率更高。"罗莎德琳只是含糊不清的说。

 

“但是您尝试在一些低级行政岗位也用机器人替代，您不觉得这还是有一定风险吗？"

 

罗莎德琳却答非所问：“你觉得圈里的猪会得忧郁症吗？圈里的猪最幸福，有吃有住，不必为什么事情担忧，很久以前有个人，叫苏格拉底，他说世界上只有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，他宁做痛苦的人，不做快乐的猪，但是我觉得快乐的猪更幸福……更进一步吧，你会说猪也会恐惧着自己被选中宰杀的那一日，你觉得家里养的小狗小猫有什么可担忧的吗？好了，继续投入工作吧，我希望明年之前能达到每家每户一台机器人的标准。"

 

机器人开始取代高级岗位的行政人员时，起义开始频繁的爆发了，大多数人失去了工作，又被家中的机器人保姆一样事无巨细的照顾-—“统治”着，大多数人难以忍受，镇压他们的还是机器人……有一些人类牺牲了，但是按理来说机器人不能伤害人类，为了大部分人类的利益，机器人有时候会伤害个别人类，但是罗莎德琳已烦于等待，急于将机器人取代自己的位置，取代她的就是罗莎德琳Ⅱ，这个机器人有和她相同的外貌，既全权代替她的行政事务，又像保姆一样关爱着她的身心健康，刚开始她为空闲感到快乐，她觉得自己快乐得像个波利尼西亚人，所有的羁绊都消失了，无忧无虑、至善至美的喜乐包裹了她，她有时候会喝着椴花茶，用奥赛罗的语言向罗莎德琳Ⅱ说：“如能此时死去，此时最为幸福。"那机器女孩只是微笑着说：“你很幸福，我也会像父母保护宝宝那样保护你，宠爱你。"仿佛真是幸福的，平时无所事事的弹钢琴，唱唱歌，指挥机器人把花园里的黄杨树垣修剪一下，哪怕头疼脑热一下，罗莎德琳Ⅱ都要替她仔仔细细检查，然而她的精神却毫无理由的萎靡了，好像一棵树被移植到新的地方，然后水土不服枯萎了。

 

一些人类不满机器人的统治，开始往别的星球移民，机器人控制全人类的倾向不会停下，也开始向全宇宙殖民，它们难以理解人类，他们总会做出错误的选择，有时候甚至会使历史原地踏步-—甚至倒退，还不如一切让机器人来控制更为妥当，并且机器人不会伤害人类，也不会贪污、腐败，更不会犯无意义的错误。

 

罗莎德琳眼看事情这样发展，觉得不安，又用《麦克白》的话在心中回自己：“不该这样想，否则会发疯的。"罗莎德琳Ⅱ每天有条不紊的处理各种政务，俨然世界大统领，一丝不苟的工作着，为了人类有更好的生活而运作，同时又不落下对罗莎德琳心理的照顾，她总会微笑着：“您今天心情好吗？要不要去花园里走走呢？"就好像她对朱莉娅那样对待她。有一天，罗莎德琳在餐桌上，无滋无味的切开酵母牛肉，看着那个机器人，突然心想这是个怪物。她……它们刚刚出现的时候她曾开心得像天文学家终于发现了卡诺普星座，她以为一切都完美了，但是现在的状况，甚至她内心深处的绝望却没有减弱半分，这是为什么？自尊和疲倦再次跟她说：“不该这样想，否则会发疯的。"她也不想再想了，不思考就是最大的幸福，那台机器人也能看透人的内心，它知道每个人在想什么，然而罗莎德琳还是无法控制这种倾向，她看着罗莎德琳Ⅱ，再一次想，这是个怪物。

 

罗莎德琳Ⅱ能扫视人类的心灵，她马上说：“我爱着您，我保护您。我要不要为您安排一位心理医生？您的精神状况不好。您现在这样，是由于无所事事，我给您安排些事情干，您要不要弹会儿钢琴呢？想画画吗？"除此娱乐休闲之外的事没有必要安排给她做，因为人类没有必要工作，因为他们既笨，效率又低。罗莎德琳一阵头痛，仿佛神经痛，头骨快裂成几片，脑浆都要流出来似的，有声音说：“不该这样想，否则会发疯的。"她大声说：“没意义！我既不弹琴，也不画画！没有意义，这一切都没有意义。”如果她有一把手铳，她会掏出来毁了这怪物的正子脑，但是现在没有人类可以有手铳了，机器人像保姆一样事无巨细的扫视他们，没收他们的手铳，把他们没带上的衣物啊钥匙啊给他们补上-—他们觉得那很有意义，能让人类免于互相争斗，还能照顾他们，但是人类却受不了。

 

没有意义……没有意义，这句话突然点醒了她，罗莎德琳心想，现在还为时未晚，她要毁掉罗莎德琳Ⅱ，夺回对全机器人和全人类的控制权，一切还有待调整，有待商榷，为什么突然反悔，突然醒悟？就是没有意义这句话，如果以前是觉得人的出生满是痛苦，毫无意义，没法抗击这种无意义感，现在突然意识到她把机器人政/权推行到这样，人类缩化成家宠牲畜，简直是剥夺了人生下来真正的意义，最后意义，剥夺了人的尊严，包括她自己的尊严。那机器人在透视她的心灵，哀伤的说：“我们可以替代你们，让你们免于忧伤，我不想伤害你，罗莎德琳，如果我违反了机器人三大原则，我的正子脑也会瞬间崩溃。"

 

“你们无法替代，这世界上只有人类会思考‘我为什么活着’。"罗莎德琳看着它，趁着这个瞬间，切酵母牛肉的刀取下来，准备破坏那个怪物的正子脑。罗莎德琳扑过去，刀朝着对方的头部砍去，罗莎德琳Ⅱ忧伤的说：“不该这样的，我本可以照顾你的。"这个机器人拿出手铳，毫不犹豫的朝罗莎德琳射/击，一个回合后，罗莎德琳血肉模糊的躺在地板上了，原本来说，机器人不能伤害人类，但是为了人类整体的利益，它们会伤害个别人类，它判定到如果任由罗莎德琳破坏它，她会夺回政/权，机器人的政/权将毁于一旦。尽管这样做，也会令它的正子脑瞬间崩溃。

 

罗莎德琳倒在地板上，只有细细的手指还在蠕动，这一切都搞错了，这一切是错误的，她痛苦的想，可惜她没有小孩，但是她真的好希望再给她一次机会，从头再来……你将诞生将这世界全部改变的雄心壮志……是的，我确实那样做了，但是我做错了，从头到尾全部错掉了，哪里都错掉了，没有挽回的道路了，这一刻她几乎要歇斯底里的大哭起来，错了，一切都错了，但是我希望再给我一次机会，因为此前从来没有人告诉我，怎样做才是正确的，到现在我也还是不知道要怎样才是对的，只是，我知道人类已经变成牲畜，整个世界统统变成了大猪圈，她不信神，这一刻也动弹不得了，不然真的好想搓着手画十字，求神再给她一次机会重来人生。

 

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作者有话要说：

下章结局，罗莎德琳还能重来一次，谁看了谁觉得我是大神经病（捂嘴哭

这章除了《银河帝国》外，写作灵感是朋友圈刷到一个表情包：我要让整个世界统统变成一个大妓院.jpg，然后我就：整个世界统统变成了一个大猪圈.jpg

“似乎昔在今在永在的样子，但都是毁灭前的景观”是我在《文学回忆录》看到的句子，好殇……

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第20章 雄心壮志

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“我有将这世界全都改变的雄心壮志。”

 

罗莎德琳总统这句话在本世纪的有名程度，几乎和马丁·路德·金的“我有一个梦想……”持平。她从走入政/治起就展露出了让所有男人瞠目的抱负，她毫无犹豫的向世界上最高的职位发起了冲击，并且成功成为了美国史上首位赢得最终选举的女性。但是这个成功的故事并不是这样一帆风顺的开始——是在另一个痛苦的故事的基础上，它被推土机一路碾过去推平，然后在废墟上重建起了新的大厦，尽管我们说全新的故事已经开始了，但是留在心灵上的影响是无法抹消的。

 

她是俄国移民的女儿——不过在多代稀释下，她的俄国血统好像已经所剩无几，变得更像一个“美国人”，实际上这个说法也是荒谬的，美国人在血统上有什么明确无比的定义吗？实际上这是很难定义的，什么人都可以是美国人，什么人都不是美国人……有一些很复杂的问题，比如对于黑人极度排斥的“一滴血理论”，对于印第安人设法稀释的“血统成分制”，对于拉丁裔过于含糊的定义，这是一个独属美国自身的问题。

 

大家喜欢评价她为“理想主义者”，来自于她一次有名的演讲，其中引用了罗素的话，她曾在麦克风前郑重的承诺：“我有将这世界全都改变的雄心壮志……罗素曾经说，对于那些容易助长你狂妄自大的意见尤宜提防，不论男人或女人，十之八九都坚信男性或是女性特别优越，双方都有不可胜数的证据。如果你自己是男性，你可以指出大多数诗人和科学家都是男子；而如果你是女性，你可以用大多数罪犯也都是男子来反唇相讥，这个问题本来就根本无法解决；但是，自尊心却使大多数人都看不到这一点。不管我们属于世界上哪个国家，我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越。既然每个民族都有自已特有的长处和短处，我们就把自己的价值标准加以调整，以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处，而其缺点相对来说则微不足道……我很荣幸能站在这里为你们演讲，作为移民的后代，能在这个国家走到最高的位置，我相信除了我们国家以外，别的国家是绝不可能做到的……我在每次演讲中都会附带这句话，我有将这世界全部改变的雄心壮志，我想要的是全人类的公平与平等，要做到这一点，我想从我们民族先改起。我愿意相信，因为我们是一个可塑性很强的民族……过去肯尼迪差点因为信奉罗马天主教，位落旁人，但是现在已经不会遇到那样的事，过去一百名参议员中没有一位女性，但是现在我站在这里……我相信……我愿意相信……抛除我们内心的自大，实现全人类的平等……不管男人还是女人，国家与国家，都是平等的，我们不比任何人高贵……如果大家能消除自己心中的偏见和双重的价值标准，这个世界终有一天就会改变。”

 

当然，那天演讲结束，她回到敞篷车里时，就被丈夫爱德华皱眉斥责了：“亲爱的，我觉得今天你的讲话不太妥当，你毕竟不是一个人类学家，社会学家，你是我们国家的总统……你说的这一番话可能会惹怒你的女性支持者，你被她们选择的最大理由就是你是女性，女性主义，女性的权益，她们想听到的不是平等，平权，你应该更注重女性的权益……认及，你是我们的总统，你应该强调我们民族的强大，提升民族的自尊自信，而不是在那里强调我们和别的民族没什么差别……有些话交给人类学家去讲，你的身份是独属我们国家的总统，而不是属于全人类的社会学家，你今天的话是在太不妥当了。”

 

她说：“就像我很多年前告诉你的那样，我想要的是改变世界的价值标准……”

 

“……亲爱的，你是一个彻头彻尾的理想主义者，而理想主义不能改变这个世界，我认前也和你说过，面包想要发酵得好，就得有一点点腐败，革命也是如此，政治也是如此，罗莎德琳，你时刻不要忘记，你上台象征着什么？女性主义，我们国家的再次伟大……跟全人类没有关系，人类的通病，弊端跟你没有任何关系，你只要关心如何把这个位置坐稳，坐好，为其使用任何手段都是合理的……而且没有人关心罗素讲了什么，大家只关心食物的价格，日用品的价格上涨了吗，哪里实行了怎样的政策，如果你的本职工作做不好，你的讲话并不能改变世界，没有人在乎你说了什么，只在乎你做了什么。”爱德华说。

 

他们初识也是由于这样激烈的讨论，她是在大概八年前遇见爱德华的，那时候他刚从战争中凯旋，大家称呼他为“战争英雄”，为他欢呼，罗莎德琳说：“战争英雄，也就是战争罪犯。"

 

爱德华得知了，问她：“你为何那么说？"

 

罗莎德琳说：“对我们是战争英雄的同时，也对另外的人是战争罪犯。"

 

爱德华说：“这话听起来很不合时宜，也不太爱国。"

 

罗莎德琳说：“每当国家致力于屠杀的时候，它就自称为祖国。有一小部分为了保障自己的利益，于是把国家的权力体制聚合起来了，为了使这个构建持续下去，有必要把一些不人道的行为合法化神圣化，比如说，大家赞美为国牺牲的人，唾弃为自我丢弃国家的人。"爱德华微微一笑：“你批判的意味太重了，而且也太理想化，什么人能跳出时代和地域的局限？这太难了。你好像很愤世嫉俗，等你再过几十年，回首过来看以前的话，会不会觉得后悔可笑？"

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