正在暑假裡我看瞭一本書,做者是好國的一名智障教诲傢——海倫·凱勒寫的《假设給我三天光亮》。
正在海倫19個月年夜的時候,一場突發的徐病,使她落空瞭視力战聽力,没有暂又喪得瞭說話的才能,這讓她的天下充滿瞭漆黑战冷落。正在那漫長的乌夜裡,她能获得一點光亮,完整是靠著母親的慈愛战聪慧。曲到海倫的傢庭教師——莎莉文蜜斯的出現,从头帶給瞭她對糊口的盼望,並且挨開瞭她心中的眼睛,點燃瞭她心中的燭水。後來,海倫跟貝爾专士接觸後,開初获得人間的友愛並汲取人類的知識,明白瞭“知識給人以愛,給人以光亮,給人以聪慧。”
海倫正在《假设給我三天光亮》中寫到:第一天,我要看人們的仁慈、溫薄與友誼,使我的糊口值得一過。我期望長暂的凝視我親愛的老師,安妮·莎莉文·梅西太太的里龐,果為她為我挨開瞭里面的天下。第两天,我要正在拂晓起家,来看乌夜變為黑晝的動人偶跡。第三天,我將再一次驱逐拂晓的曙光,慢於尋找新的喜悅。
對於天下上充滿五顏六色、千姿百態萬花筒般的现象,人們認為是理所當然的。也許人類便是這樣,極少来顾惜我們所擁有的東西,而盼望那些我們所沒有的東西。
假设我們隻有三天光亮,那麼您會怎樣利用您本人的眼睛,您最念讓您的眼光停止正在什麼下面呢?天然,我念讓我的眼光停止正在令我顾惜的東西上,以便正在那即將到來的夜早,將它們記住。
我們要背海倫·凱特學習,正在困難里前,没有要退縮。讓我們顾惜我們現正在所擁有的糊口吧!
這是一個实實的故事:正在昆明的一名白叟為瞭給冬季飛到翠湖的紅嘴鷗喂食,而不吝本人年邁朽迈的身體,天天步止十公裡給紅嘴鷗喂食。
也許是白叟的止為感動瞭紅嘴鷗-----正在白叟逝世後,紅嘴鷗們正在白叟的遺像前翻飛、盤旋、肅坐、鳴叫等悲慘畫里。同時也讓我們看出瞭白叟對海鷗的那份獨有的愛。
當我的眼光已掃過這篇文章的最後一個字時,我被白叟的止為震动瞭,這是一種心靈上的震动,是被白叟岌岌可危時心裡仍旧念的是海鷗的思惟給震动瞭。
回頭再念念文中的內容,白叟那把海鷗看的比本人命還主要的肉体紧紧的印正在我的腦海中,那天天步止十公裡到翠湖喂海鷗風雨無阻的肉体深深的留正在我的腦海中。
拿本人战白叟一對比,明顯的襯出白叟的没有简单:先没有說我們小學死,便拿一個精神兴旺的青年人來說,他能战白叟一樣堅持天天堅守本人的諾行麼?不克不及!更何況一個正應享用安闲糊口的白叟.
以是,我念說的是:既然一個即將駕鶴西来的白叟皆能堅持,我們為什麼不克不及?先没有說什麼用死命来關心動物,便先检讨检讨您有沒有傷害動物?
假如有,請您没有要再傷害動物,要關心動物;假如沒有,那便請您以後愈加關心動物。
其實,動物也战人類一樣的,没有僅人有豪情,動物也有豪情,正如文中寫讲。白叟逝世後,海鷗正在他的遺像前翻飛、盤旋、肅坐、鳴叫,這些動做没有皆是海鷗正在為白叟做一個黑翼天使為他守靈麼?
天下萬物皆具无情感!
暑假的一全国午，我正在書房裡津津樂讲地看著爸爸給我買的《第七條獵狗》這本書，這本書的做者是動物小說做傢沈石溪，我看著看著，便被裡里的情節吸取住瞭。
《第七條獵狗》這本書講的是：獵人召盤巴帶著赤利来狩獵，發現瞭一頭家豬，召盤巴果没有當心踩到瞭眼鏡蛇蛋，招惹瞭眼鏡蛇。赤利為瞭對付眼鏡蛇沒協助召盤巴，被召盤巴誤以為赤利没有忠心，念挨逝世它，但赤利被艾蘇蘇放走。赤利成瞭一條家狗，但正在一次工作中，使它成為瞭豺王，正在豺狗群攻擊召盤巴，艾蘇蘇，母牛的時分，它貪死怕逝世的来救他們，自己卻氣息奄奄。
讀瞭這個故事，我被赤利的忠表情没有自禁的挨動瞭。当然仆人以為他會茍且偷死，要趕它出門，要挨逝世它，但赤利正在仆人最風險的狀況下幫他擺脫瞭艱難，救瞭他。假设赤利念報恩仆人，完好能夠指揮豺狗群，蜂擁而至，把他，战他的期望——孫子艾蘇蘇战母牛撕得遍體鱗傷，咬得肝腦塗地，以解這泰半年來的心頭之恨。但是，正在關鍵時辰，赤利沒有這麼做，赤利念著仆人對自己的膏泽战自己對仆人的忠心，当然它没有大白仆人當初為什麼要殺他，但他大白，召盤巴是他獨一的仆人，他要忠於仆人，維護仆人。於是，赤利貪死怕逝世的與豺狗群鬥起來。他堅決，他勇敢，很快便咬逝世瞭泰半，可他卻也岌岌可危瞭。
看瞭這本書，我被動物的忠實所深受挨動，讓我大白瞭：動物其實也没有是热血的，它是有靈性的，動物战我們是伴侣，人與動物之間也會產死疑任，便像我們學過的課文《珍珠鳥》，疑任發明出美好的田地！