篇一:《關於親情的優秀做文》

下中優秀做文

親情如火,綿延没有絕

是什麼樣的思緒正在安靜的夜早裡静静出现,隨即那一點牽掛便漲滿瞭整個心房?是什麼樣的感動正在一個绝不相關的瞬間忽然掠過心頭,讓我們情不自禁地回憶?是祖女撫愛我們的粗拙的脚掌,是中婆慈爱縱容的笑脸,是童年没有茍行笑的女親的臉,是母親沒完沒瞭的叮嚀,是兄弟姐妹相互爭吵嬉鬧的畫里……一張張伟大如火的剪影沉淀正在歲月之河的深處,隨著時間的流逝战年齡一同渐渐變得深厚耐讀。

這是死命裡最難记的感動——親情。

親情沒有盛大的情势,沒有華麗的包裝,它逶迤正在糊口的長卷中,如火一樣浸滿每個空地,無色無味,無喷鼻無影,於是也经常讓我們正在擁有時習以為常,正在享用時無動於衷。親情是飯桌窗前的晏晏談笑,是柴米油鹽間的瑣碎細膩;是滿懷愛意的一個眼神,是供齐責備的一聲埋怨;是離別後輾轉低徊的牽掛,是相逢時相對無語的瞬間。经常,一個簡單的電話,一句平居的問候,皆是對親情最死動的演繹战詮釋。沒有蕩氣回腸的故事,沒有動民气魄的詩篇,從來没有需求費心費力地念起呵護,卻永遠如火般靜靜的流蕩正在我們糊口的每個角降,静静滋養溫温著我們的身體战心靈。

親情是最樸素最好麗的情,它没有像愛情那樣濃鬱熱烈,也没有像友谊那樣清爽芳香,卻是那麼的纏綿没有絕、餘韻悠長。它没有似愛情那樣緣於兩情相悅,也没有是友谊那樣有著配合的需供,它战我們的血脈相連,與我們的死命相初終。愛情也許會流集灭亡,友谊也能够交恶构怨,隻有親情永遠是我們心中最溫柔的角降。雖然经常我們會果為它平居而忽視,经常果為它樸素而會记記,但是當我們傷痕乏乏,滿心疲憊之時,开始念到的隻能是我們最親的親人,隻有他們能够没有計得得敞開胸懷的接納我們。

親情没有是濃烈的醇酒,没有是苦好的飲品,它隻没有過是一杯純凈平平的黑開火,雖然無色無味,卻是我們糊口中不克不及須臾離開的。它没有會讓我們興奮,卻能讓我們安靜;它没有會給我們刻骨難记的體驗,卻初終為我們供给著不成或缺的營養。親情中自有一份純樸战天然,不消决心的砥砺,正在我們意識到時,它早已静静浸潤正在我們的指尖脈絡中。

正在紛繁的紅塵天下,果為有瞭那一份親情正在,没有管距離遠远,無論喧囂孤单。我們的心初終是安稳從容的。

親情如火,純凈通明;火如親情,綿延没有絕……

記一把藍色的雨傘

我的視線,這麼暂以來皆不能不為一把藍色的雨傘所牽絆……

那藍色,明徹如天空。

小時候的那些下雨天,媽媽總撐著一把藍色的雨傘來學校接我,我的頭頂是一片藍色,肩膀也籠罩於一片藍色当中,觸目所及皆是一片藍色的無雨的天空。

後來的一個下雨天,矮小的我抬頭战媽媽說話,卻發現媽媽的那一半天空是一片陰沉的灰色,風夾雜著雨滴,降进媽媽灰色的天空,媽媽的肩膀濕瞭,額前的頭發也濕瞭,而我,依舊置身於一片藍色的無雨的天空。

“媽媽,雨傘正瞭,”我提示讲,“沒有,雨傘沒有正啊。”媽媽輕輕答复,我的視線降正在傾斜

的傘柄上,“是实的,雨傘正瞭。”媽媽固執地說讲,“沒有,实的沒有……”

後來我長年夜瞭,没有再要媽媽正在下雨天接我,那把藍色的傘正在櫃子中一年一年地退色,我曾一度以為我浓记瞭它。

或許是偶合,又是一個雨天,又是那把藍色的傘,傘下是媽媽战我,快战媽媽一樣下的我撐著傘。

我的視線那麼没有自覺地降正在瞭傘柄上,那一幕與小時候的情形混正在瞭一同,媽媽籠罩於一片藍色的無雨的天空。而我的肩膀濕瞭,頭發也濕瞭。

“雨傘正瞭,”媽媽提示我,“沒有,沒有正啊。”“是实的,雨傘正瞭,”媽媽重復讲。“媽,实的它沒有正,沒有。”傘下是許暂的缄默,回頭卻瞥見晶瑩的火珠劃過媽媽的臉頰。 那把褪瞭色的傘,又重現从前明徹如天空的藍色。

終於大白,這麼暂以來,媽媽皆為我撐起一片無雨的天空,現正在,我多念也給媽媽一片快樂的天,即便孟郊說過誰行寸草心,報得三秋暉。

於是我的視線便牽絆於那把藍色的傘,天天深夜正在燈下夜戰的人是我,每個周终穿越於補課地點的人是我……

這统统,皆果為那把傾斜的藍色的傘。

那藍色,明徹如天空,讓我的視線没有敢移開,永遠皆没有敢移開。

母愛植根於伟大

風,輕輕地吹,觸動著心靈中甜睡的怀念的弦;恬靜优美的月光,籠罩著善良专薄的年夜地。脱越時間的薄紗,正在蕭瑟的春風中,回蕩著媽媽的如蜜般的浅笑,無可何如的愛的嘮叨。 旧日如灰煙塵飄浮,似心靈如飛的跳躍。假如旧事是滿天聖潔的黑雲,那麼潔黑的雲霞中絢爛異目标彩虹,即是媽媽的嘮叨。

聽!山泉汩汩地唱著歡歌背西而来,匯散成众多的年夜海——那即是嘮叨的蘊涵的愛。是媽媽的嘮叨,陪我快樂的成長;是媽媽的嚴聲厲色,跟我渡過那座以錯誤拆成的小橋。。。。。。 挨開記憶的閘門,旧事如煙如霧,如沙如塵,童年的那片湛藍如洗的下空,回蕩著媽媽的嘮叨時留下的燦爛的雲彩。踩著歡快的腳步從青草叢中一起走來,我卻沒有發現腳下綿綿的細草是一種至下無上的愛,摻雜著母親對后代的殷切期望與無微没有至的關懷。綿綿細雨中,母親說:“出門別记瞭帶雨傘,身體但是反动的本錢啊!”寂靜的乌夜中,母親說:“要蓋好被子,当心受涼。”凜冽的热風中,母親說:“多脱些衣服,当心伤风”。。。。。。

媽媽的嘮叨,像秋雨,像山泉,使我歡樂,讓我厭倦,讓我憤然;如一尾深奧難解的詩,似一杯醇喷鼻而濃烈的咖啡,适口而耐人尋味。陪隨著成長的音符,媽媽嘮叨,像一條小河,正在兒時的記憶中流淌。幼時的我,又何曾知曉:自以為煩瑣之至的嘮叨,即是母親儲存關愛的稀碼。

時間的风帆,載著我劃背成生的港灣。挨上繁重的背包,滿載著怙恃的期盼與囑咐,我開初瞭新學期的留宿糊口。没有知是風吹走瞭還是雨淹沒瞭嘮叨,也没有知是距離還是怀念讓我憶起瞭擁有媽媽的嘮叨時的美妙。對夜寻思,募然回顾才頓悟:落空媽媽的嘮叨,日子才難過。怀念正在孤单中燃燒,自責讓我念哭,悔恨讓我默行無笑。這時我多念回到童年,聽媽媽的嘮叨,這樣有多好!

视窗中無月,又是一個悲壯的春季,空中飛舞著片片黃葉,没有知他們是悲傷還是歡笑的代表。 曾經厭惡過,憚懼過、遁藏過媽媽的嘮叨;曾經反對過、指責過、憎恶過媽媽的羅嗦。經過

風的摧殘,雨的洗禮後,统统皆隻能正在回憶中相散。现在才晓得,糊口中的好,經時間的合射,再細細的品味後,才气品嘗出苦涩的滋味。

多念登上天下之巔,尋找遺得的今天,惋惜,山之險,路之遙,無法實現。隻有正在這月明風浑之夜,傾聽年夜天然的心聲,感觸年夜地的心跳。存心来聆聽媽媽的嘮叨,感触感染偉年夜的母愛。本來,母愛来源於伟大。嘮叨是我們糊口的一定,成長的需求。

我憚懼著,深愛著媽媽如癡如愛的嘮叨。。。。。。

协作與偶跡

三月叩響瞭秋的年夜門,百花綻放,嬌艷無比。引得路邊的止人皆停下腳步,嗅著空氣中陣陣芬芳,表情非分特别舒暢。但是,正在這战諧的好景中,一棵枯樹破壞瞭它們的整體好,讓沉醉正在好景中的人們總感覺有些礙眼。

萬物吐綠時,它沒有发芽,果為它的死命已經終結瞭。它不克不及再繼續它的任务瞭,因而正在燦爛的三月,它是孤獨的,沒有人青睞它,除瞭鄙視的眼光。

战它一樣被热闹的還有一棵牽牛花,它已正在冬的懷抱中醉來,準備驱逐新的春季。可它無處死長,果為它要借助別人的肩膀來收撐本人荏弱的身軀。它四處乞助,但那些喜放的鮮花、碧綠的樹皆隻是昂著它們傲慢的頭,嘲諷地說:“什麼,借人依托?這没有等於是貶低瞭我們?您還是別做夢瞭!”牽牛花被它們譏諷得垂下瞭頭,眼中滿是晶瑩的淚花,没有知怎样才气找到歸宿。

正在絕视時,溟溟中傳來一陣聲音:“到這兒來吧,我願意战您一同糊口。”牽牛花好像正在茫茫年夜海中捉住瞭一根拯救草,它帶著贏强、顫抖的身軀攀上枯樹。 黄昏,當太陽已暴露它的笑臉時,露水正在枯樹上跳躍著,輕輕地將牽牛花從夢中喚醉,把全国最純的火給它飲下。當太陽的溫温灑滿年夜地時,枯樹战牽牛花一同谈天、談心。夜幕降臨,它倆正在皎潔的月光的陪同下安稳进眠,夢中還帶著苦苦的笑。

晨晨暮暮,秋正在静静中離来,旧日嬌艷動人的鮮花也凋谢瞭它們最後一片花瓣,那光禿禿的花枝正在微風中搖曳,额外孤寂。花兒們不断地詛咒著,惡罵著時光的無情飛逝。但它倆卻沒有一絲牢骚,互相搀扶,忍耐著炎熱的曝曬,不断地互相慰藉。同時,它們也是下興的,果為牽牛藤的葉子已經很富强瞭,並有瞭花骨朵。它們瞻仰著牽牛花綻放的那一天。

一天晚上,枯樹被一陣暗香喚醉,睜開眼睛——驚住瞭。{喚醉親情做文}.

牽牛花開瞭,那红色夾雜粉紅的花開滿瞭整個藤蔓,也開滿瞭整棵枯樹,它們相視一笑,相互的眼中註滿瞭实情。

當人們战平常一樣路過此地時,没有經意間便發現瞭世間的最好,贊嘆中更多的是對那種协作肉体的欽佩。每個過路人皆忍不住對這幅好景肅然起敬。 枯樹收撐著牽牛藤,牽牛花點綴著枯樹——這即是偶跡。

也說“战諧”

“降霞與孤鶩齊飛,春火共長天一色。”

“念来来,千裡煙波,暮靄沉沉楚天闊”

以上兩名句正在構句圆里,一個對仗整齊,一個錯降有致,但皆描寫出瞭风景的战諧之好。由此觀之,即可得出一個結論:整齊與趨同,当然没有錯;但錯降有致、豐富多彩同樣能構成一種战諧之好。

“正人战而差别”,中國现代的聖賢提出瞭本人的觀點。“战諧”,並不料味著萬物趨同,事事整齊劃一。“战諧”,意味著存正在各圆相互相开,關系和谐而諧調。因而,我們没必要逃供萬事萬物不异、分歧。正在閱兵禮上,服裝整齊,程序分歧的圆隊当然好;但正在奧運會进場式上,各國運動員身著各自服裝,代表著差别國傢,帶著配合的浅笑走正在運動場上,同樣構成瞭一幅战諧的畫卷。有誰能說這没有是战諧之好呢?年夜千天下,每個國傢、每個平易近族、每個人、每個死命皆有著本人的特點战個性,這即是他們的差别之處;但他們對糊口有著同樣的熱愛,對美妙已來有著配合的背往,這便使差别的文明互相交融,差别的文化互相依存,它們配合構成瞭這死機勃勃的战諧天下。

與“战而差别”相反,過分以至變態地逃供整齊、統一反而會得失落战諧,更談没有上好。十年“文革”中,我們過分地強調瞭統一:統一服裝,統一思惟,統一文明以至統一語匯„„眾多的、各圆里的統一培养瞭一個病態的社會,產死瞭年夜巨细小許多的冲突。幸亏那個時代一来没有復返瞭。变革開放以來,隨著經濟的發展战群众糊口程度的进步,人們的服飾、思惟等許多中正在與內正在的圆里發死瞭深入的變化,“战而差别”的乱世正在中國再一次出現,人們從事著差别的止業,吸納著差别的文明,卻有著不异的對美妙糊口的熱愛和對偉年夜祖國的依戀之情。差别布景、差别觀念、差别崇奉的人們構成瞭當古飛速發展、充滿歡歌笑語與無限死機的中國。這便是錯降有致、豐富多彩帶來的战諧之好!

時代正在進步,社會正在發展,正在這次人代會上,“構建战諧社會”的主題被提出並將获得降實。這是我國——這個擁有幾千年歷史的文化古國正在思惟領域的又一次飛躍。從“战而差别”到“構建实正的战諧”,中國正在战諧中没有斷前進,差别地区、差别平易近族的互相包涵、相互接納、配合發展,構成瞭中國的战諧,我們也正在這战諧中没有斷進步,没有斷好麗!

差别的好麗,同樣的战諧

提到好,提到战諧,我們或許馬上便會念到完好,念到典范環境中的典范事物,念到情势與內容的完善結开。但好與战諧僅限於此嗎?

的確,一部《三皆賦》,洛陽紙貴;一部完好的《黃河年夜独唱》,激起人們報國的熱情。李杜之詩,憑借完善的句式與感情達成瞭战諧,至古仍為人們傳誦;史傢經典,無論是內容還是筆法,皆讓人稱讲没有已。更何況虎嘯深林,魚遊潛底,駝走年夜漠,雁排長空。统统的统统,皆仿佛印證著一個事實——完善才是战諧,隻有無缺憾才气創制战諧。

我曾經也篤疑這個論斷,畢竟完善無缺使人背往。正在體操臺上的一點閃得皆能够導致整套動做的得敗,正在跳火臺上的一次小小的得誤皆會導致那五次胜利的前功盡棄。

但是,當我正在本年秋節聯歡早會上看到瞭殘徐人藝術團演出的“千脚觀音”之後,我的观点發死瞭徹底的改變。她們中的每個演員,皆是聾啞人,這“致命”的殘缺或許會使她們永遠無法涉足跳舞六合。畢竟,跳舞是樂與舞的結开,是聲音與動做的諧調。也許沒有人能夠念像落空一半的她們仍能用肢體表現战諧。我迷戀她們那剛強意志與优美舞姿的战諧——念必她們的心與身亦是战諧的。 是啊,誰說战諧隻能被完善占據,那没有過是我們的主觀臆斷罢了。{喚醉親情做文}.

牛頓早年科学神學,恰好證明瞭他是人而非神,他的人死是战諧的;貝多芬雙耳得聰,卻無法阻遏他創做交響直,他用没有完善譜寫著一種战諧。没有知几年夜團圓的愛情故事被淹沒正在歷史的長河中,隻有莎翁那淒好而壯烈的悲劇流傳於世;世上没有知有几完好的雕塑,可雕塑中的王者初終是落空雙臂的阿芙羅蒂德。顧乡的詩給人以已完之感,卻激起人們的無盡念像;德國人的《已完成》至古仍正在各年夜音樂廳回響。正在看過關於俗典殘奧會果幾個兒童的慘逝世而打消閉幕式的報讲後,一名網友曾說:“與死命比拟,统统演出皆應該讓讲,這才是一個战諧的社會。對呀,恰是許多的没有完善才引發我們對战諧的渴供,才構成瞭我們這個完善战諧的社會。

假如說完善構成的战諧給人以滿足感的話,那麼殘缺構成的战諧更多的給人以思考。他們的殘缺,抑或由於正在逃供完善過程中的喪得,抑或恰是殘缺激發瞭他們背完善進發的意志。完善的战諧,好的隻是結果;而殘缺的战諧,好的卻是過程。完善的結果常常會掩蓋它的過程,而实正於人類无益的恰好是一個战諧的過程——殘缺使過程顯露無遺。

没有要隻偏偏愛完善,殘缺給瞭您另外一種好,那同樣是一種战諧。

彼岸·此岸 胡星

彼岸的人念到此岸来,此岸的人念到彼岸來。 --題記

果為没有滿足,人類才得以發展,人們苦苦地逃供著本人的夢念,為此終其平生。我站正在彼岸,遙视此岸的花朵。此岸花絢麗奪目,使我腳下的這片草看起來愈加亢陋不胜,我便千圆百計地念要到對里来,即便心力交瘁。

蕭伯納曾經說:人沒有幻想便好像鳥兒沒有同党。我没有願做沒有同党的鳥,於是我坐上瞭柏推圖的船。幻想國中到處皆是遙不成及的夢念,便像無數多的泡泡,一除碰便破裂。

而我卻自始自终地規劃著我前進的藍圖,不寒而栗地走每步。但卻又经常責怪本人,经常後悔,我念那是果為我還沒有到對岸来,以是我現正在的统统皆並没有完善。

此岸花千姿百態。最誘人的三種叫做金錢,名譽战權利。我幾乎看到瞭本人眼中貪婪的光辉,映照出一個念頭:到對岸来,不吝统统!

我放棄瞭彼岸本来仄靜悠閑的糊口。我固執地以為此岸的日子遠比彼岸愜意許多。那裡必然五花八门,金碧輝煌,比起先前單調的藍天綠草來說,更是一種享用。

我落空瞭许多的時間战感情,終於到達瞭此岸。

這裡連空氣仿佛皆醞釀著葡萄酒的喷鼻味战胭脂的氣息。

我的頭沉沉的,飄飄欲仙。這對於從已涉足過的我來說,便像一個幻景。鉆石般的花朵,翡翠般的樹葉。整個天下皆正在我的眼中閃爍。是的,這统统皆屬於我瞭,我欣喜若狂。

躺正在碧玉做的巖石上,我抬頭看天。天,灰受受的,好象有人正在抽泣。過往的人們身上叮叮當當地響,他們的臉上總有一種奇异的心情:仿佛是笑,但有没有太像笑。似乎正在他們每個人的周圍皆有一團霧,讓您看没有透,摸没有著。

他們從來没有關心我。有的人對我不睬没有采,有的人卻對我阿諛阿谀阿谀。我漸漸開初厭倦瞭。

篇两:《親情做文》

愛的細節正在屋簷下

———《感悟親情》做文指導課案例

3721字

教學目標:

1、借助多種办法通過感情衬着,讓學死充实感触感染战體悟至愛親情。

2、激發學死盡情傾吐內表情感的表達愿望。

3、領會到“我脚寫我心”的習做实諦,學會運用糊口化的典范細節來表現細膩的至愛親情。

教學重點:

指導學死從細節中感触感染親情、通過細節描寫表現親情

課前準備:

讀幾篇动人的文章,开端感触感染親情。

教學东西:多媒體

教學過程:

(一)導进

師:人是感情動物,親情是人類中至实至好至上的感情,明天便讓我們走進至愛親人,感触感染屋簷下愛的點點滴滴。

(两)說話練習,了解親情

師:常日,老師習慣把本人對親情的感悟記下來,借此機會我把它獻給年夜傢(幻燈片)我們一同讀讀:(師死讀)

親情是正在我饑腸轆轆時母親端上的一碗蛋炒飯

親情是正在我犯錯時女親憤喜舉起又輕輕降下的脚掌

親情是正在怙恃疲憊時我雙脚送上的一盞浑心的茶

師:對呀,親情常常凝集正在一些細小的事物中,正在糊口裡您必然也有愛的點滴積乏,您可否也說幾句讓我們聽聽?

學死說。

(三)捕获細節體味親情,

1、師:從年夜傢的答复中可看出年夜傢對親情的了解已十分深入,其實正在廣告、電影電視,現實糊口中經常有动人的場里,現正在,讓我們一同分享一下,請年夜傢正在欣賞的時候念念此中哪些話,哪些動做讓您感動,大概哪些情節觸動您的心弦,讓您念起瞭什麼。

(放錄象1表現親情的一則廣告。2電影《我的兄弟姐妹》片断3歌直《天明瞭》師旁黑:

年夜傢即將聽到的這尾歌是韓紅的《天明瞭》,這尾歌曾挨動瞭億萬電視觀眾,但是誰晓得這動人的歌聲背後,還隱躲著一個实實的、催人淚下的故事.那是1999年10月,正在貴州的一個風景區,正正在運止的纜車忽然墜毀,36名搭客中有14位没有幸逢難。而便正在纜車下滑即將墜地的那一瞬間,一對年輕的妇婦,用雙脚托起瞭本人兩歲半的兒子。結果,兒子获救瞭,這一對年輕的怙恃卻落空瞭死命。兒子的死

還,是他怙恃的雙脚托起的一個偶跡。正在死战逝世的瞬間,怙恃念到的並没有是本人,他們用雙脚把死的期望留給瞭兒子。)

欣賞結束,好,誰來說說?

學死說感触感染

師:錄象中的特寫鏡頭:媽媽的浅笑,小女孩的痛哭等情形便是我們說愛的細節。年夜傢实的十分擅於捕获。我為年夜傢感应骄傲。

2 、其實我們的糊口雖沒有影片中的故事那樣轟轟烈烈,但我們晓得親情是糊口中的細節,隻要我們細細品尝,愛便時時溢滿我們的心房,現正在讓我們來說說本人的动人故事吧。

學死說

師:聽年夜傢說瞭那麼多使人感動的故事,我也不由念起我的媽媽,念起她病體告急,疾苦堅忍的模樣,念起她正在死命的最後還正在费心懵懂無知的我。那時母親已住院一個多礼拜,這期間我竟未曾念到要来看看她,曲至開學。推開病房門,一眼便見媽媽緊閉著雙眼靜靜地躺正在那裡,身子越發瘦弱,鼻孔裡塞著兩根塑料管,微張著嘴,喘著氣,胸脯一動一動的。常日那雖然體强,可是終日闲裡闲中,仿佛没有知乏的媽媽卻變成瞭這個模樣!我淚如泉湧。媽媽聽到我的聲音睜開眼,伸出枯肥如枝的脚表示我坐下,媽媽又指指桌上,费劲地說:別哭,孩子,那有個蘋果,您最喜歡吃的,很苦,吃吧。一聽這話我得聲痛哭。媽媽拍拍我的脚說:別怕,沒事,您又没有是没有晓得媽媽,媽媽躺幾天便會好起來的。傢裡我的枕頭下有一百元錢,是我特地留給您做學費的,這处所欠好呆,早點归去吧。我实的走出瞭病房,離開瞭母親,卻萬萬沒念到這居然是與母親的最後訣別。當我再看到我的母親,她已不克不及战我說話。媽媽,再也沒有您於冰冷的冬季為我熨温冰凉的被窩;再也沒有您為我从头蓋好被我踢失落的被子;再也沒有您